चमत्कार सामान्य तौर पर परिभाषित किया जाता है, शब्द की युक्ति के अनुसार प्राचीन काल मे कुछ अनसुलझे रहस्य विख्यात होते है , जैसा कि आश्चर्य और विस्मय का कारण बनता है, जो अपने आप में असाधारण है और सामान्य मानकों से अद्भुत या अकथनीय है। क्योंकि जो सामान्य और सामान्य है उसे प्राकृतिक भी माना जाता है, चमत्कारों को कभी-कभी अलौकिक घटनाओं के रूप में परिभाषित किया जाता रहा है, लेकिन यह परिभाषा प्रकृति और प्राकृतिक नियमों के एक बहुत विशिष्ट अवधारणा को निर्धारित करती है और इसलिए, आमतौर पर लागू नहीं किया जा सकता है। एक चमत्कारी घटना का महत्व अक्सर घटना के रूप में नहीं होता है, लेकिन वास्तव में यह ईस्वरीय होता है (जैसे, दैवीय शक्ति की उपस्थिति या गतिविधि); इस प्रकार, एक चमत्कार को एक संकेत भी कहा जाता है - जिसे प्राचीन काल मे सिंबल के तौर पर दर्शाते है , साइनिंग करना और खुद से परे कुछ चिन्ह को निहित करना। असाधारण और आश्चर्यजनक घटनाएं विशेष रूप से धार्मिक घटना बन जाती हैं, जब वे एक धार्मिक वास्तविकता को व्यक्त करते हैं, प्रकट करते हैं, या परिभाषित करते हैं, हालांकि।
चमत्कारी घटनाओं में विश्वास व्यावहारिक रूप aधर्मों की विशेषता है, और चमत्कारों की घटना (यानी, चमत्कारों के बारे में विश्वास और सर्वधानिक है, हालांकि उनके कार्य, स्वभाव, उद्देश्य और स्पष्टीकरण सामाजिक और सांस्कृतिक के साथ भिन्न होते हैं - मनोवैज्ञानिक सहित और दार्शनिक-संदर्भ जिसमें वे दिखाई देते हैं। हालाँकि अकथित है , सभी चमत्कारों का इस अर्थ में स्पष्टीकरण है कि उन्हें धार्मिक और सांस्कृतिकl के संदर्भ में हिसाब दिया जाता है जो उनका समर्थन करता है और बदले में उनका समर्थन करने के लिए होता है। इस तरह के एक साथ-स्पष्ट या निहित सिद्धांत के बिना (जैसे, देवताओं, आत्माओं या जादुई शक्तियों के रूप में ऐसी वास्तविकताओं की उपस्थिति, गतिविधि और हस्तक्षेप), उपरोक्त अर्थ में कोई चमत्कार नहीं होता - केवल अस्पष्ट घटना।चमत्कार का उद्देश्य घटना के प्रत्यक्ष और तत्काल परिणाम में हो सकता है - जैसे, आसन्न खतरे से मुक्ति (इस प्रकार, हिब्रू बाइबिल [ओल्ड टेस्टामेंट] एक्सोडस की किताब में लाल सागर के माध्यम से इज़राइल के बच्चों का मार्ग), बीमारी का इलाज, या जरूरतमंदों के लिए बहुत से प्रावधान। फिर भी, अंतिम उद्देश्य अक्सर भगवान या संत की शक्ति का प्रदर्शन है, "भगवान का आदमी" जिसके माध्यम से भगवान काम करता है, जिसके लिए चमत्कार को जिम्मेदार ठहराया जाता है। इस प्रकार, इस्राएलियों द्वारा लाल सागर को पार करना न केवल बड़े खतरे से मुक्ति के संदर्भ में वर्णित है, बल्कि भगवान की बचत की उपस्थिति और उसे सेवा और पालन करने के फलस्वरूप दायित्व के प्रकटीकरण के रूप में वर्णित किया गया है; निर्गमन में हिसाब के अनुसार, “और इस्राएल ने वह महान कार्य देखा, जो यहोवा ने मिस्रियों के विरुद्ध किया था, और लोगों ने प्रभु से भय खाया; और वे यहोवा और उसके दास मूसा पर विश्वास करते थे। ” इस प्रकार एक चमत्कारी घटना का उद्देश्य अक्सर एक दिव्य वास्तविकता या संख्यात्मक आयाम को प्रकट करना होता है। घटना प्राकृतिक जरूरतों या स्थितियों से संबंधित एक घटना हो सकती है, जैसे बीमारी, भूख, या संकट, या विशेष रूप से धार्मिक घटना जो मोक्ष या रहस्योद्घाटन के कुछ रूप को प्रभावित करती है, जैसे कि माउंट सिनाई पर थियोफनी जिसमें भगवान ने मूसा को दिया था दस आज्ञाएँ, यीशु मसीह का पुनरुत्थान, या पैगंबर मुहम्मद को कुरान की आयत। यहां तक कि इन विशेष रूप से धार्मिक आयोजनों में, चमत्कारी तत्व आवश्यक रूप से सार नहीं होते हैं, लेकिन यह केवल एक साथ की परिस्थिति होती है जिसे ध्यान आकर्षित करने के लिए और अवसर के सभी विशिष्ट चरित्र और महत्व को प्रभावित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस प्रकार, सैद्धांतिक रूप से, कम से कम, सिनाई पर्वत पर थूथन बिना वज्र और बिजली के हो सकता था; जीसस की जरूरत कुंवारी पैदा नहीं हुई है; मुहम्मद को स्वर्ग की अपनी चमत्कारी यात्रा की आवश्यकता नहीं थी। वास्तविक तथ्य में, हालांकि, धार्मिक घटना की प्रकृति और गुणवत्ता चमत्कारिक तत्वों, विस्तार और अलंकरणों को आकर्षित करती है, और इस प्रकार, उदाहरण के लिए, लगभग सभी धर्मों के संस्थापक महान चमत्कार चक्रों के केंद्र में हैं, और चमत्कार होते हैं धार्मिक महत्व के व्यक्तियों और वस्तुओं के संबंध में एक नियम, जैसे कि संत, संस्कार, अवशेष, पवित्र चित्र और इसी तरह।
व्यवहार में, प्रमाणीकरण के चमत्कारों से रहस्योद्घाटन या संकेत चमत्कारों को भेदना मुश्किल है - यानी, चमत्कारिक घटनाएँ जो (1) नेतृत्व के रूप में धार्मिक अधिकार के दावेदारों के लिए साख के रूप में (उदाहरण के लिए, निर्गमन 4 में, जिसमें मूसा आश्वस्त हैं चमत्कारी प्रदर्शनों द्वारा अपने मिशन की प्रामाणिकता ) या भविष्यवाणी (जैसे, व्यवस्थाविवरण 18में, जहाँ यह लिखा है कि एक पैगंबर को अयोग्य घोषित किया जाता है यदि उसने संकेत दिया है कि वह पास नहीं हुआ है) (2) प्रदर्शन के रूप में किसी विशेष देवता की श्रेष्ठ शक्ति (जैसे, निर्गमन 7 में, जो हारून के कर्मचारियों को मिस्र के जादूगरों के कर्मचारियों को निगलने की गिनती करता है, इस प्रकार इस्राएलियों के परमेश्वर की श्रेष्ठता प्रदर्शित करता है), (3) पवित्र व्यक्ति, एक पवित्र स्थल, या एक पवित्र वस्तु, या (४) सामानतौर पर किसी विशेष धर्म की सच्चाई के मबप्रमाण के रूप में।
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